民族民間舞蹈是體現(xiàn)各民族風(fēng)情、性格、心理和豐富的民俗內(nèi)涵的舞蹈藝術(shù)語言，所以首先要求習(xí)舞者在了解民俗風(fēng)情，感受民族精神風(fēng)貌和歷史上要有較深的體會。如蒙古族舞蹈里“靠”的體態(tài)、“橫擰”的體態(tài)是與他們馬背民族的剽悍性格相依相存的；藏族舞蹈里前傾的體態(tài)、不斷向上的節(jié)奏感，是與他們長期居住在高原牧區(qū)，特殊的政治環(huán)境等因素分不開的。如不能主動認(rèn)識這些做為其習(xí)舞的支柱，那么民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)就只能是學(xué)其“形”而無法會其“神”了。 舞蹈體態(tài)是舞蹈藝術(shù)最基本的要求，在眾多的民族民間舞蹈中，如何去掌握他們各自不同的風(fēng)格，掌握體態(tài)是最基礎(chǔ)的。體態(tài)貫穿于舞蹈動作的始終，是舞蹈語匯彼此相連接的橋梁，是動作起落的基礎(chǔ)。記得老師們曾說過體態(tài)猶如繪畫中的著筆，沒有很好的著筆，就沒有美麗的畫面，要做到體態(tài)美，忽視了體態(tài)，舞蹈中必然會出現(xiàn)弊端。 朝鮮族舞蹈是比較難掌握的一種民族民間舞蹈，朝鮮族舞蹈的體態(tài)應(yīng)是腳跟靠攏，兩腳之間小于九十度，膝蓋自然微曲，切忌不要刻意伸直，兩膝要有向內(nèi)夾的感覺；骨盆與腿的關(guān)系就像把臉盆放在臉盆架上，要強調(diào)放的感覺；為了準(zhǔn)確找到上肢的體態(tài)，要先將腹肌上提，然后感覺把肚臍放入了一個邊緣上翹的小“碗”里，這樣可以保證學(xué)習(xí)朝鮮舞女子的兩胸自然向內(nèi)、向下收；后背與兩肩胛骨自然平展圓潤；耳后肌肉與肩反方向用力，盡量拉長，兩眼平視，下頜端正；感覺頭頂開了一個“小煙囪”往外冒煙，氣息路線是先向斜上方四十五度角，然后經(jīng)由一個最遠(yuǎn)的圓弧，回到腳心，舞蹈中呼吸過程自然形成一個流動的圓。如果這樣去掌握習(xí)舞者就能比較好的找到朝鮮舞的基本體態(tài)。維吾爾族民間舞蹈也是很受愛舞學(xué)舞者喜歡的一種舞蹈，“挺拔剛毅”是一個重要特征，它是維吾爾族剛強、勇敢、無畏的民族精神、民族氣質(zhì)、民族性格的高度凝聚。舞蹈中很好地吸收了西方芭蕾舞蹈的“挺拔向上”體態(tài)，又融入了東方舞蹈韻味中很多柔美流暢的曲線動作，從而結(jié)合為現(xiàn)在這樣特殊的神態(tài)特點，準(zhǔn)確掌握了這些元素才是跳出其獨特風(fēng)格韻味的關(guān)鍵。 民族民間舞蹈講究“以情帶舞，舞中有情”，“情”“動作”就是一個相互依存、相互統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào)、不可分割的整體。以“情”帶“動”與“動”中有“情”，要求“情”與“動作”的融會貫通基礎(chǔ)上，強化以“情”帶“動”，為的是讓習(xí)舞者必須從生活的基礎(chǔ)上激發(fā)情感，從而產(chǎn)生動中有“情”的藝術(shù)效果，展示出民族民間舞蹈的精髓及內(nèi)在的藝術(shù)素養(yǎng)，“情”的貫穿使得有限的空間變得無限，如果在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈中真正貫穿并且實現(xiàn)了“情”所產(chǎn)生的效應(yīng)，那么就能使大家在學(xué)習(xí)舞蹈過程中產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。 |
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