中國(guó)有著非常豐富的舞蹈遺產(chǎn)，古代著名的舞蹈作品很多，這里選幾個(gè)有代表性的舞蹈作簡(jiǎn)單的介紹。 一、《大武》 《大武》是周代編創(chuàng)的歌頌武王伐紂獲得勝利的樂舞作品，屬《六舞》之一。共分為六段： 1.在一段擊鼓聲后，舞隊(duì)從北面上場(chǎng)，舞者都手執(zhí)武器，列隊(duì)而立，以歌唱表現(xiàn)了武王伐紂的決心。 2.舞隊(duì)兩面有人振鐸傳達(dá)軍令，舞隊(duì)隨即分兩行，作激烈的擊刺動(dòng)作，邊舞邊進(jìn)，表示已有滅商。 3.滅商后再向南進(jìn)軍。 4.表示南方的疆域已穩(wěn)定。 5.舞隊(duì)再分兩行，表示周公在左，召公在右，協(xié)助周王統(tǒng)治。接著有條不紊地變化各種復(fù)雜的隊(duì)形，形成整齊的隊(duì)式后，舞者皆坐，作低勢(shì)的靜止場(chǎng)面，表示國(guó)家得到了很好治理。 6.舞隊(duì)重新集合，排列整齊，表示對(duì)周王的崇敬。全舞結(jié)束。
二、《靈星舞》 （又名《象教田》）是漢代祭祀后稷的樂舞。由童男十六人表演，舞蹈表現(xiàn)了開墾、耕種、鋤草、驅(qū)雀、收割、舂谷和揚(yáng)糠等勞動(dòng)的生活，以此來紀(jì)念和歌頌后稷教民種田的功勞。
三、《盤鼓舞》 （又名《七盤舞》）是漢代具有較高技藝性的舞蹈，舞者在七個(gè)盤鼓上以不同的節(jié)奏，時(shí)而仰面折腰雙腳踏鼓，時(shí)而騰空躍起，然后又跪倒在地，以足趾巧妙踏止盤鼓，身體作跌倒姿態(tài)摩擊鼓面。敏捷的踏鼓動(dòng)作，如飛行似的輕盈舞步，若俯若爺、時(shí)來時(shí)往的姿態(tài)和地位調(diào)度，與音樂緊密結(jié)合在一起，表現(xiàn)了深邃的意境。
四、《東海黃公》 是漢代具有一定情節(jié)和人物性格的由兩個(gè)人扮演的角抵戲，主要以動(dòng)作來表現(xiàn)人和虎搏斗的故事。據(jù)《西京雜記》所載：“有東海人黃公，少時(shí)為術(shù)能制蛇御虎，佩赤金刀，以絳繒束發(fā)，立興云霧，坐成山河。及衰老，氣力蠃憊，飲酒過度，不能復(fù)行其術(shù)。秦末有白虎見于東海，黃公乃以赤刀往厭之。術(shù)既不行，遂為虎所殺。”
五、《劍器》 是唐代流傳比較廣泛的屬健舞類的表演性舞蹈，為女子戎裝的獨(dú)舞。唐代大詩(shī)人杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》記述了他觀看這個(gè)舞蹈所給他的感受：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。……”從詩(shī)中的描寫，可以看出，“這個(gè)舞有跳躍，有回旋，有變化，進(jìn)退迅速，起止爽脆，節(jié)奏鮮明；或突然而來，或戛然而止，動(dòng)如崩雷閃電，驚人心魄，止如江海波平，清光凝練。”
六、《胡旋舞》 唐代時(shí)從康國(guó)傳來的民間舞，舞蹈旋轉(zhuǎn)為主，故名胡旋舞。白居易所作《胡旋女》詩(shī)，生動(dòng)地描寫了這個(gè)舞蹈的特色：“胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝萬(wàn)周無已時(shí)。人間物類無可比，奔車輪緩旋風(fēng)遲。”從詩(shī)中我們可以看出，胡旋女的舞蹈動(dòng)作和姿態(tài)以及她的內(nèi)心情感都和伴奏的音樂旋律、節(jié)奏緊密地結(jié)合在一起。她旋轉(zhuǎn)時(shí)雙袖舉起，輕如雪花飄搖，又像蓬草迎風(fēng)轉(zhuǎn)舞。她的旋轉(zhuǎn)，時(shí)而左，時(shí)而右，好像永不知疲勞。在千萬(wàn)個(gè)旋轉(zhuǎn)動(dòng)作中，都難以分辨出臉面和身體。旋轉(zhuǎn)的速度，似乎都要超過飛奔的車輪和疾徐的旋風(fēng)。 胡旋女所穿為寬擺長(zhǎng)裙，頭戴飾品，長(zhǎng)袖擺，旋舞起來時(shí)，身如飄雪飛如，龜茲壁畫中有大量的旋轉(zhuǎn)舞女形象，那種兩腳足尖交叉、左手叉腰、右、手擎起。全身彩帶飄逸，裙擺旋為弧形，這正是旋轉(zhuǎn)的瞬間姿態(tài)，以造成“回風(fēng)亂舞當(dāng)空霰”的效果。這一點(diǎn)可以從元稹《胡旋女》“柔軟依身著飄帶，徘徊繞指同環(huán)釧”和白居易《胡旋女》“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉(zhuǎn)蓬舞”的描寫中看出。
七、《踏謠娘》 是唐代盛行的民間歌舞戲，據(jù)崔令欽《教坊記》載：“北齊有人姓蘇，實(shí)不仕，而自號(hào)為郎中；嗜飲酗酒，每醉毆其妻。妻銜悲，訴于鄰里。時(shí)人弄之。丈夫著婦人衣，徐步入場(chǎng)行歌；每一疊，旁人齊聲和之云，‘踏謠和來！踏謠娘苦和來！’以其且步且歌，故謂之‘踏謠’；以其稱冤，故言苦。及至夫至，則作毆斗之狀，以為笑樂。”我們從這個(gè)記載中，可以知道《踏謠娘》是根據(jù)北齊時(shí)的真人真事編演的一部具有諷刺性質(zhì)的歌舞小戲，有不同的性格人物，有一定的矛盾沖突，編演者有鮮明的情感愛憎態(tài)度和思想傾向。據(jù)傳，這個(gè)歌舞戲，在宮廷宴會(huì)中上演，民間藝人在街頭也表演，由此鮮明說明它是一出很受廣大歡迎的雅俗共賞的歌舞小戲。 |
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