中國劍器起源甚早。據(jù)歷史記載，我國使用劍距今已有三千之久。最早是銅劍，后來逐步發(fā)展為鋼劍、鐵劍。劍器最早作為武器，與盾結(jié)合一起運用在戰(zhàn)場上，是抵御進(jìn)攻和戰(zhàn)勝敵人的有效兵器；同時也作為高級官宦的一種護(hù)身武器和佩帶品，隨后又演變成表現(xiàn)官職和級別的標(biāo)志。所以古代的劍器也是權(quán)力和地位的象征，劍器是一種高貴、榮耀的器具。　

隨著現(xiàn)代化武器的的出現(xiàn)，劍器在戰(zhàn)爭中作為武器已失去了原有的作用，成為人們運動的器械和藝術(shù)工具。研究它的人也越來越多，武術(shù)在發(fā)展它，舞蹈、戲曲也在吸收運用它；流派多樣，自成體系。一般列“劍”為十八兵器之王，當(dāng)然也有列“槍”為王的；較統(tǒng)一的說法是：劍為短兵器之王，槍為長兵器之王。此說法主要指這兩種兵器在技法、難度、功用上比其它器械豐富和難練而言。“劍”是以點、崩、刺、撩等劍法、劍花、造型舞姿、靈敏步法以及另一手劍指相配合的訓(xùn)練項目，它總的特點是輕快飄灑，剛?cè)嵯酀?jì)，吞吐自如，優(yōu)美矯健。

　　一、劍器分為行劍類和站劍類
　　行劍是以綿不斷地波浪型流動和螺旋式起伏以及行如流水的身法、步法為動律，在步法中完成劍法，在“手眼身法步”高度協(xié)調(diào)中求得去勢美。站劍以劍的姿勢為主，基本在原地進(jìn)行練習(xí)，以抑揚頓挫、輕重緩急、高低快慢的鮮明節(jié)奏，表現(xiàn)劍法的清脆，干凈、穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，空出地表現(xiàn)徒刑舞姿平衡的雕塑性，在造型舞姿的雕塑性中求得姿勢美。行劍是動中有凈，是以流動的身法。劍法為主；站劍，是靜中有動，是以頓挫的造型、舞姿為主。此外也有一種行劍和站劍結(jié)合的組合。

　　二、劍的表演形式有五種
　　劍的五種表演形式是短穗單劍、短穗雙劍、長穗單劍、長穗雙劍和雙人對劍。
　　劍有太極劍、武當(dāng)劍、八卦劍、通臂劍、少林劍等。劍器形成近代各種流派的原因，主要是有什么樣的拳系，就產(chǎn)生什么樣的劍派，它是隨著拳系的風(fēng)格發(fā)展的；由于我國拳第多樣，有外家拳，內(nèi)家拳（即長拳，短拳之分），還有南拳之別，所以劍器流派萬紫千紅，各有所長。總的來說，各派劍術(shù)在武術(shù)中是以其拳術(shù)為基礎(chǔ)的。需要明確的是：劍和刀形成對比，槍和棍形成對比。其風(fēng)格特點的區(qū)別是：劍－－帥、柔、矯、脆；刀－－勇、快、剛、猛。槍－－槍扎一條線；棍－－棍打一大片。

　　我們要求劍舞起來應(yīng)該是龍形虎步，游龍戲鳳。龍形是指身法，虎步是批步法，游龍指的劍法，戲鳳則指手腕。通過帥、柔、矯、脆的造型和力量，使得“手眼身法步”高度協(xié)調(diào)，令人賞心悅目，達(dá)到美的享受。所以，劍作為武器的作用和特點已不濃了，但它通過武術(shù)劍法的表現(xiàn)手段，更趨向于表演性、藝術(shù)性的道路發(fā)展，為我們借鑒、發(fā)展它創(chuàng)造了良好的條件。

　　劍器訓(xùn)練主要是以劍法為基礎(chǔ)。關(guān)于劍法，在我國劍術(shù)界無統(tǒng)一規(guī)范，各派自成學(xué)說，有十二個劍法、有十六個劍法、亦有二十四個劍法的。我們訓(xùn)練主要依據(jù)十六個劍法編排。它的特點是動作明確，概括力強，表現(xiàn)力豐富，容易掌握。但這十六個劍法不一定都有很高訓(xùn)練價值，所以我們從中提煉出有訓(xùn)練價值的劍法為基礎(chǔ)訓(xùn)練，其它劍法則作為配合訓(xùn)練。

　　三、劍法與身法的關(guān)系
　　劍法十六字是劈、點、崩、撩、去、抹、斬、挑、提、截、刺、攪、穿、掛、格、掃。這十六字法有嚴(yán)格的規(guī)范和要求，它是以身法訓(xùn)練為前提的。因此，首先要明確劍法和身法的關(guān)系。

　　劍法的協(xié)調(diào)性是以身法為主，身法的動力又以步法為主。我們常說：“步法不穩(wěn)，身法則亂，劍法則竄”，其道理就在于身法是劍法就不易掌握。身法、步法、劍法的關(guān)系是：“瞳催身，身催劍，劍隨身”，“人走大圈，劍走小圈”，“劍先行，身后行，步再行”。如果有了長穗，就應(yīng)是“穗先行，劍后行，身再行”。這是規(guī)律，是基本法則；如果亂了陣腳，就成了無“法”無“規(guī)”了。

　　劍法的具體應(yīng)用與要求是：在教學(xué)中接觸到每個劍法時，首先要解決如何持劍、握把的幾個基本要求；因為持劍、握把直接影響著每種劍力的準(zhǔn)確性，它在指法、腕部和肘部起著重要作用。所以首先要掌握正確的持劍法。

　　持劍法主要解決三個部位的訓(xùn)練：手、腕、肘。對手臂總的要求是：甩（手甩）、繃（腕繃）、直（肘直）。1.手指按握劍要求分死把、活把、撥把、（即三把法）。2.腕部要求有甩繃腕、勾挑腕（外勾、里勾）、云轉(zhuǎn)腕（外轉(zhuǎn)、里轉(zhuǎn)）。3.肘部要求有松直、緊直。明確了各類劍法的持劍法，經(jīng)過一段訓(xùn)練，手、腕、肘部增長了力量和靈敏性，就可以能動地掌握劍法力流的正確運用，盡快掌握各類劍法的規(guī)格和運用。

　　我們這套劍舞基本功訓(xùn)練教材，經(jīng)過十多年的醞釀和研究，原來設(shè)想是由五十多個基本動作組成；但是經(jīng)過長時間的推敲和實踐檢驗，我覺得作為舞蹈訓(xùn)練教材，不同于武術(shù)訓(xùn)練，應(yīng)該力求精煉集中，不宜繁瑣。

　　四、劍舞教材分為四部分
　　第一部分：劍的身法練習(xí)。由五至七個組合組成。通過這部分練習(xí)，主要使學(xué)生明確身法是劍法訓(xùn)練的基礎(chǔ)，感受劍的協(xié)調(diào)性是以身法為主的這一基本規(guī)律。

　　第二部分：劍法的練習(xí)。由七至十個組合組成。通過十六字劍法的練習(xí)，使學(xué)生初步掌握和感受各種不同劍法的特點及力流，逐步體會身法、劍法、步法三者的協(xié)調(diào)規(guī)律。

　　第三部分：劍花的練習(xí)。由三至五個組合組成，通過云劍花、攪劍花、皮猴花的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生身法、劍法、步法的高度協(xié)調(diào)和連貫性。

　　第四部分：劍穗的練習(xí)。由六個組合組成，進(jìn)一步解決身法、劍法、步法的結(jié)合，力求達(dá)到勁、韻律、風(fēng)格的準(zhǔn)確，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動律和民族氣質(zhì)。

　　五、劍舞訓(xùn)練要強調(diào)三個方面
　　1.劍形訓(xùn)練；2.劍力訓(xùn)練；3.劍神訓(xùn)練。第一階段：劍形訓(xùn)練。包括劍的亮相、劍的位置、劍的角度、劍的路線是否正確，及身法配合的基本協(xié)調(diào)性，舞姿、步法的優(yōu)美性。劍力、劍神作配合訓(xùn)練。第二階段：劍力訓(xùn)練。主要包括劍法十六字，劍法流動的勁力感覺，劍形、劍神作配合訓(xùn)練。這階段訓(xùn)練要強調(diào)劍的抑揚頓挫、起伏轉(zhuǎn)折、剛?cè)嵯酀?jì)。根據(jù)這三點要求，劍法所發(fā)出的力量不同，出劍力要準(zhǔn)，行劍要清楚，收劍要收嚴(yán)，這對于掌握劍法的力量、分寸感有很大訓(xùn)練價值，在訓(xùn)練中要反復(fù)強調(diào)，它直接涉及到每種劍法的訓(xùn)練效果劍訓(xùn)練中一定要抓住出劍——行劍——收這個訓(xùn)練核心，嚴(yán)格區(qū)分每個劍法的勁力點；而劍法的勁力點正確與否，又決定了能否表現(xiàn)得抑揚頓挫、起伏轉(zhuǎn)折、剛?cè)嵯酀?jì)這一基本韻律。第三階段：劍神訓(xùn)練。主要使學(xué)生真正掌握劍法和身法的協(xié)調(diào)性，以神帶劍，以劍傳神，從韻律、勁力、節(jié)奏上表達(dá)劍舞訓(xùn)練特有的氣質(zhì)和精神面貌。

　　實踐告訴我們：作為劍的基本訓(xùn)練，不要搞得變化太多、太復(fù)雜。要有訓(xùn)練目的，練真功夫，由淺入深，由易到難，逐漸從量度一質(zhì)變。關(guān)鍵是要突出重點，選擇有代表性在訓(xùn)練價值的動作。一個動律可以用各種舞姿、各種步法表現(xiàn)，一個劍法可以在不同的方法和角度進(jìn)行變化：例如左右甩穗，實際上是用簡單的左右斬劍，它在弓步、踏步、立身射燕等各種舞姿上去做；又如分劍和外分劍，可以這個動律上加上步法和轉(zhuǎn)身，也可以帶上某種舞姿，所以它同其它基本功訓(xùn)練一樣，要選那些經(jīng)過反復(fù)提煉、反復(fù)篩選后的最基本、最代表性的劍法。

　　這里要強調(diào)出劍和收劍在訓(xùn)練中的重要性。出劍是目的，收劍是手段；訓(xùn)練中收劍比出劍更顯重要，劍收得優(yōu)劣決定劍出得好壞。要力求做到：收劍藏鋒，出劍漏鋒，收劍應(yīng)把身劍尖藏深，才能導(dǎo)致出劍的出奇不意；劍法訓(xùn)練的正確與否，關(guān)鍵在于收劍藏鋒是否正確。出劍、收劍要求應(yīng)和呼吸、松緊、吞吐結(jié)合，出劍一剎那，如流星趕月般迅疾；而藏鋒卻如緬腆少女含而不露，兩者對比鮮明，相得益彰。

　　在劍法訓(xùn)練中，要重視動作的連貫性，寒整性，要抓住內(nèi)在感覺使之柔中有剛。太極拳的節(jié)奏和內(nèi)在感覺很值得劍法訓(xùn)練借鑒。因為“太”是大圓的意思，“極”是無限的伸長，“太極”就是無極圓的意思。劍是手臂的再延長，用力要用到極點，力流要通過腰、肩、肘、腕、指、劍身，直至送到劍尖。要身法帶劍法，接力送力流，把硬劍練成軟劍，把軟穗練成硬穗。

　　劍法紅到什么程度才算合乎規(guī)格呢？我認(rèn)為，除了熟練掌握十六字劍法、出劍和收劍、以及抑揚頓挫、起伏轉(zhuǎn)折、剛?cè)嵯酀?jì)這三點要求外，主要看劍法、身法、步法的發(fā)力協(xié)調(diào)性如何。即使是最簡單的動作，從方法上合格，從功能上都需要一個錘煉、感受的過程。從啟蒙到練成合乎規(guī)格要求，需要長時間堅持不懈的努力。一般來講，能夠協(xié)調(diào)自如地掌握動律了，就算達(dá)到了訓(xùn)練目的。