首演于1957年的《寶蓮燈》，是中國(guó)當(dāng)代第一部具有典型意義的大型民族舞劇。 它是取材于中國(guó)傳統(tǒng)的神話故事《劈山救母》：故事中描寫(xiě)向往人間幸福美好生活的仙女三圣母，與青年書(shū)生劉彥昌邂逅，一見(jiàn)鐘情，但是卻受到自己的哥哥二郎神的百般阻撓。聰明的三圣母借用了“寶蓮燈”的神力，擊敗了二郎神的法術(shù)，與劉彥昌結(jié)為夫妻，并且喜得貴子，取名“沉香”。
但是二郎神并不甘心，唆使吠天犬盜走了寶蓮燈，而趁機(jī)捉走了三圣母，把她壓在華山底下，永世不得翻身。三圣母的兒子沉香被霹靂大仙所救，并教他習(xí)武。沉香刻苦練功，終于練就了一身武藝，力大無(wú)比。用劍劈開(kāi)華山救出了自己的母親，一家人終于得以團(tuán)圓。 舞劇《寶蓮燈》緊緊扣著愛(ài)情的這條主題，充分的利用了舞蹈手段塑造了六個(gè)活生生的不同的人物形象：三圣母的長(zhǎng)袖、劉彥昌的水袖、沉香的劍、霹靂大仙的拂塵、二郎神及吠天犬的身法技藝，均是在戲曲舞蹈的基礎(chǔ)之上加以發(fā)展創(chuàng)造，富于表現(xiàn)力。還有扇子、手絹、“蓮湘”（一種帶響的花棍）、“大頭舞”（假面）都以豐富多彩的漢族民間舞來(lái)烘托了喜慶的氣氛。 《寶蓮燈》對(duì)于中國(guó)舞劇的發(fā)展具有開(kāi)拓的意義，在國(guó)內(nèi)外的舞臺(tái)上都受到廣泛好評(píng)，產(chǎn)生了不可忽視的重大影響。 這部作品獲得“20世紀(jì)經(jīng)典提名”。 |
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