戴愛蓮：用腳尖引領(lǐng)現(xiàn)代中國(guó)舞蹈

　　在英國(guó)皇家舞蹈學(xué)院的接待廳里，陳列著世界四位杰出女性舞人的肖像藝術(shù)品，其中之一便是我國(guó)著名舞蹈家戴愛蓮的石雕頭像。在中國(guó)舞蹈界，人們都把戴愛蓮尊稱為戴先生。她在從英國(guó)回到國(guó)內(nèi)的65年中，用她的腳尖，帶領(lǐng)著現(xiàn)代中國(guó)的舞蹈從抗戰(zhàn)烽火中跨出了重要的第一步。

　　戴愛蓮，祖籍廣東省新會(huì)縣，1916年出生于西印度群島的特立尼達(dá)。5歲開始學(xué)習(xí)舞蹈，10歲進(jìn)入當(dāng)?shù)匚璧笇W(xué)校學(xué)習(xí)芭蕾。14歲赴倫敦，安東道林((Anton Dolin)、魯?shù)婪蚶?Rudolf Laban)等，后來又投奔現(xiàn)代舞大師瑪麗魏格曼(Mary Wigman)，在當(dāng)時(shí)芭蕾與現(xiàn)代舞相互對(duì)立的狀態(tài)下，戴愛蓮已經(jīng)有了博采眾長(zhǎng)，發(fā)揮創(chuàng)造的開放意識(shí)，這對(duì)她以后的藝術(shù)道路具有積極意義。1939年，她以優(yōu)異的成績(jī)獲得著名的尤斯萊德舞蹈學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金。

　　戴愛蓮于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的1939年毅然回國(guó)，先后在香港和內(nèi)地進(jìn)行義演，主要舞目有：《思鄉(xiāng)曲》《賣》《拾穗女》《游擊隊(duì)員的故事》等，表現(xiàn)出舞者對(duì)于苦難人民的同情和祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注。在此期間，她以極高的熱情學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，與藝術(shù)大師張大千、葉淺予等交往頗深，從中受益匪淺。

　　在她上世紀(jì)40年代的作品中，自編自演的獨(dú)舞《瑤人鼓舞》《啞子背瘋》等頗具影響。前者是她到瑤族聚居的山區(qū)采風(fēng)后加工而成；后者是提煉戲曲片段(一人扮演兩人的“老背少”)。它們與戴愛蓮?fù)粫r(shí)期創(chuàng)作的《巴安弦子》(藏族)、《嘉戎酒會(huì)》(苗族)、《青春舞曲》(維族)……舞蹈組成了色彩絢麗的“邊疆舞蹈晚會(huì)”在重慶演出，風(fēng)靡了大后方。她是將散見于民眾中自然傳衍的舞蹈加工為舞臺(tái)藝術(shù)品的開創(chuàng)者，對(duì)于中國(guó)民族舞蹈的發(fā)展具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

　　代表作品：

　　《荷花舞》是她的代表作，舞蹈取材于流傳在隴東、陜北的民間舞“荷花燈”。曾有劉熾等藝術(shù)家對(duì)其進(jìn)行過加工，1953年，戴愛蓮以高超的編舞技法進(jìn)行了再創(chuàng)造，舞蹈形象鮮明、動(dòng)作流暢、結(jié)構(gòu)凝練，于簡(jiǎn)潔中見功力。

　　另一部傳世之作是女子雙人舞《飛天》，創(chuàng)作于1954年，它是中國(guó)當(dāng)代第一部取材于敦煌壁畫的舞蹈，成功地運(yùn)用了戲曲中的“長(zhǎng)綢舞”，把它加工為獨(dú)立的純舞蹈藝術(shù)。舞蹈追求的不是敦煌壁畫的描摹再現(xiàn)，而是以綢帶飛揚(yáng)瞬間的舞姿造型表現(xiàn)翱翔天宇的一種意境。

　　《荷花舞》與《飛天》先后于1953、1955年參加在柏林與華沙舉行的世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)國(guó)際舞蹈比賽并獲獎(jiǎng)；1994年被確認(rèn)為“20世紀(jì)經(jīng)典”，至今久演不衰。